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Couteau templier « champ de bataille » #Terressens

Couteau templier « champ de bataille »

Couteau pliant en acier inoxydable, manche résine en relief arborant un chevalier armé d'une épée templière, d’un bouclier et portant un heaume


Référence n° 0515 - Expédition sous 48 heures ouvrables
14 € (port offert à partir de 80 €)

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Je porte le souvenir des champs de bataille. Mais celui qui se juge vainqueur est-il bien le dernier à rester debout parmi les cadavres de ses adversaires ? Depuis des millénaires, les hommes se battent pour des idées, des idéaux, des croyances ou simplement - bêtement - pour le pouvoir. Or la véritable destinée des lames, petites et grandes, est de protéger. Le principe fondateur de l'Ordre du Temple était d’ailleurs associé à la protection des pèlerins. Ce n'est que par le détournement de leur force militaire qu'ils sont devenus puissants et dangereux au point que le roi de France a profité de la faiblesse de leur protecteur légitime, le pape, pour les éradiquer. Auraient-ils conservé leur rôle premier qu'ils seraient peut-être encore parmi nous. Servir et protéger doivent être la raison d'être des chevaliers. Telle est ma véritable vocation.

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Galerie photos

Le Beaucéant, bannière noir et blanc des Templiers
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💡 Le saviez-vous ?

Le Beaucéant : le drapeau noir & blanc des Templiers

Au combat, les chevaliers du Temple avançaient derrière un étendard bicolore : blanc en haut, noir en bas, parfois orné d’une croix pattée rouge. Appelé Beaucéant, il symbolisait la dualité templière : « doux envers les amis du Christ, terribles pour ses ennemis », rapporte Jacques de Vitry (v. 1220). Chaque escouade défendait sa bannière, dont la perte entraînait l’expulsion. Au cri « À moi, beau sire ! Beaucéant à la rescousse ! », les Templiers lançaient leurs charges, utilisant l’impact psychologique de cet emblème pour briser les lignes adverses.
Sources :
. Jacques de Vitry (c. 1220), Historia Orientalis : il décrit la bannière « bipartite, blanche pour les amis du Christ, noire et terrible pour ses ennemis » et cite le cri « À moi, beau sire ! »
. Article Baucent, Wikipédia ; synthèse des sources médiévales (statuts de l’ordre, fresque de San Bevignate, symbolique noir/blanc) et renvois bibliographiques au Grove Encyclopedia of Medieval Art & Architecture

Avis clients #Terressens sur Google
Fabienne MORANCAIS - 2 contribution (mai 2022)
⭐⭐⭐⭐⭐
J'adore, j'adore, j'adore ........ je vais revenir !!!!!!!!! portez vous bien toutes et tous !!!!!!!

Technique

Fabrication
Acier anodisé noir
Lame à gorge centrale, pointue et aiguisée sur un côté
Système d'ouverture facile et ressort de maintien en position ouverte
Ressort pour ceinture ou poche sur un côté
Trou pour attache (ø 5 mm)
Flasques en métal et résine moulée en relief et peinte (plaquettes rivetées)

Caractéristiques
. Longueur de la lame : 9 cm
. Longueur (lame fermée) : 12.5 cm
. Longueur totale (lame ouverte) : 22 cm
. Poids : 125 g

Entretien
Affûtage régulier (risque d'altérer l'anodisation noire en surface)

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